《致仕与乞骸骨：古代官员退休制度的两种形态》

在中国古代，官员退休制度是国家治理的重要组成部分。在众多的退休方式中，“致仕”和“乞骸骨”是最为常见的两种形式。“致仕”和“乞骸骨”，虽然都是指官员的退休，但它们之间存在着本质的区别。

“致仕”，又称“告老”、“请老”，是指官员因年老或身体状况不佳，主动向皇帝请求辞去官职，享受退休待遇。这一制度源于周朝，到了汉代已经相当成熟。据《后汉书》记载，东汉时期，官员一旦年满七十岁，不论职位高低，都可以申请致仕。而如果官员有病，也可以提前申请致仕。这种制度体现了古代社会对老年人的尊重和关怀，同时也为国家选拔年轻人才提供了可能。

“乞骸骨”则是一种更为特殊的退休方式，专指高级官员因年老体弱，无法继续履职时，请求归葬故乡，享受天年。其名来源于“乞骸骨归葬”，意即请求将骸骨归葬于故土。这一制度主要流行于唐朝，宋朝以后逐渐式微。与“致仕”不同的是，“乞骸骨”不仅仅是请求退休，更是请求归葬故土，体现了官员对于家族、故乡的深厚情感。

总的来说，“致仕”和“乞骸骨”虽然都是官员退休的方式，但“致仕”更侧重于官员个人的意愿和身体健康状况，而“乞骸骨”则更多地表达了官员对于家族、故乡的情感寄托。这两种制度的存在，反映了中国古代社会对于官员个人意愿的尊重，以及对于家族、故乡的重视。