您好,今天蔡哥来为大家解答以上的问题。古今异义词故事，古今异义相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、荀子《劝学》中的古今异义词及解释：博学　古义：广博地学习，广泛地学习。

2、例：君子博学而日参省乎己。

3、今义：知识、学识的渊博。

4、2、参古义：检验。

5、例：君子博学而日参省乎己。

6、今义：加入。

7、3、假　古义：凭借，借助。

8、例：假舆马者。

9、今义：与“真”相对。

10、4、金　古义：金属制的刀剑。

11、例：金就砺则利。

12、今义：金子，黄金。

13、5、爪牙　古义：爪子和牙齿。

14、例：蚓无爪牙之利。

15、今义：坏人的党羽、帮凶。

16、6、用心古义：因为用心。

17、例如：用心一也。

18、今义：读书用功或对某事肯动脑筋。

19、7、绳古义：墨线。

20、例：木受绳则直今义：绳子，绳索。

21、8、跪古义：腿脚 。

22、例：蟹六跪而二螯今义：跪下9、疾古义：疾劲，强，大，这里指声音宏大 。

23、例：声非加疾也今义：疾病10、致古义：达到（而致千里）今义：赠送，给予1寄托古义：这里指藏身（非蛇鳝之穴无可寄托者）今义：大致指心灵、精神的某种依靠扩展资料：一、《劝学》这篇文章围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度、内容、方法和目的等方面，有条理、有层次地加以阐述。

24、文章可以分为四段。

25、第一段从开头到“君子慎其所立乎”，阐述学习的必要性和需要选择好的学习环境。

26、开篇“君子曰：学不可以已。

27、”这不但是《劝学》篇的第一句，也是整个《荀子》著作的第一句。

28、荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。

29、第二段从“积土成山”到“安有不闻者乎”，阐述学习必须专心一致、锲而不舍。

30、人们在从外界实际事物中学习的时候，还有需要注意的地方，所以，这一段作了进一步的说明。

31、第三段从“学恶乎始”到“此之谓也”，阐述学习的内容和方法。

32、从这段开始说明学习的全过程和学习的总内容总要求。

33、“始乎诵经，终乎读礼”是总的途径；“始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也”是总的要求。

34、“其义不可须臾舍也”，强调所学内容的必要性，而且指出舍与不舍将是人与禽兽之分。

35、第四段从“百发失一”到最后，阐述学习的根本目的，亦即最终归宿。

36、这一段提出了劝学的最高要求和所能达到的最高境界。

37、这就是百发不失其一，千里不差一步，触类旁通，不背仁义，纯而粹之，贯彻始终。

38、二、《劝学》在写作上的一大特色是通过比喻阐述道理、证明论点。

39、全文除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

40、文中运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。

41、有时作品集中了好些并列的比喻，从同一角度反复地说明问题。

42、这种手法，在修辞上叫做“博喻”。

43、文中比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。

44、例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。

45、有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。

46、例如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。

47、设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读者毫无板滞之感。

48、有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考。

49、如“青出于蓝”“冰寒于水”。

50、有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也，而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。

51、有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。

52、如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流”作进一步论证。

53、如此层层推进，上下呼应，使本身表现力很强的比喻，更充分持发挥作用，因而把道理阐述得十分透彻。

54、再说，由于运用比喻，文章的语言显得具体形象、精练有味。

55、而且，随着用比的连续和手法的变换，形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。

56、因此，这不仅是一篇出色的古代教育论文，而且可以当作一篇文学作品来欣赏。

57、参考资料：百度百科-劝学。

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