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1、参禅是禅宗用以学人求证真心实相的一种行门。

2、 参禅最要生死心切。

3、和发长远心。

4、若生死不切。

5、则疑情不发。

6、功夫做不上。

7、若没有长远心。

8、则一曝十寒。

9、功夫不成片。

10、只要有个长远切心。

11、真疑便发。

12、真疑发时。

13、尘劳烦恼不息而自息。

14、时节一到。

15、自然水到渠成。

16、参禅的目的，在明心见性；就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。

17、污染就是妄想执着，自性就是如来智慧德相。

18、如来智慧德相，为诸佛众生所同具，无二无别，若离了妄想执着，就证得自己的如来智慧德相，就是佛，否则就是众生。

19、只为你我从无量劫来，迷沦生死，染污久了，不能当下顿脱妄想，实见本性，所以要参禅。

20、因此参禅的先决条件，就是除妄想。

21、扩展资料凡坐禅时，不可靠倚墙壁、禅椅及屏障等，又莫当风烈处而打坐，莫登高显处而打坐，皆发病因缘也。

22、若坐禅时，身或如热，或如寒，或如涩，或如滑，或如坚，或如柔，或如重，或如轻，或如惊觉，皆息不调，必可调之。

23、调息之法，暂开张口，长息则任长，短息任短。

24、渐渐调之，稍稍随之。

25、觉触来时，自然调适，而后鼻息可任通而通也。

26、心若或如沉，或如浮，或如朦，或如利，或室外通见，或身中通见，或见佛身，或见菩萨，或起知见，或通利经论，如是等种种奇特、种种异相，悉是念息不调之病也。

27、参考资料来源：百度百科--参禅。

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