“名不正则言不顺”这一观点源自中国古代的儒家思想，特别是《论语》中的一段论述。这句话出自孔子与其弟子子路的对话，原文为：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’子路曰：‘有是哉，子之迂也！奚其正？’子曰：‘野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。’”

这段话反映了儒家对于秩序和规范的重视，认为社会和谐与治理的基础在于“名分”的正当性。在孔子看来，“正名”不仅意味着要纠正名称与实际不符的情况，更重要的是要确立正确的社会角色定位，使每个人都能够明确自己的责任与义务。只有当这些基本的社会关系得到妥善处理时，人们的言行才会符合道德规范，进而推动社会整体的进步和发展。

因此，“名不正则言不顺”强调了名实相符的重要性，体现了儒家追求社会和谐、维护等级秩序以及重视礼仪教化的核心理念。