“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》，这是古代中国社会对于“不孝”的一种解读。这句话中的“三”，并不是指具体的三件事，而是泛指多种不孝的行为。而“无后为大”则是指在这些不孝行为中，没有后代延续香火是最为严重的一种。

在中国古代社会，“传宗接代”被视为非常重要的家庭责任和社会义务。这种观念认为，一个人如果不能生育后代，就无法完成家族的延续，这被认为是最大的不孝。然而，在现代社会，随着个人意识的觉醒和家庭观念的变化，“无后为大”的观点已经不再被普遍接受。现代人更加注重个体的价值和幸福，以及对子女教育质量的关注，而不是单纯地追求生育后代的数量。

除了“无后为大”之外，《孝经》中还提到了其他形式的不孝行为，如“阿意曲从，陷亲不义”（即一味顺从父母的错误决定）、“家贫亲老，不为禄仕”（即因为家庭贫困或父母年迈而不去谋求职位来养家糊口）等。这些行为也被视为对父母的不孝。

总之，“不孝有三，无后为大”这一说法反映了古代社会特定历史背景下的价值观。而在当今时代，我们应该更加全面地理解孝道的内涵，尊重个体选择，关注家庭成员之间的相互关爱与支持，这才是真正的孝道精神。