在中国的古代社会，爵位制度是一种重要的社会等级体系，它不仅体现了个人的社会地位和权力，也反映了封建社会的等级秩序。爵位制度最早可以追溯到周朝，历经各朝代的发展和完善，形成了较为系统的爵位体系。在不同的历史时期，爵位的名称、等级以及获得方式都有所不同。

晋朝时期的爵位分为王、公、侯、伯、子、男六个等级，其中“子”爵是位于侯爵之下，男爵之上的爵位。它不仅仅是一个荣誉头衔，还伴随着一定的政治权利和社会地位。拥有“子”爵的人通常在朝廷中担任重要职务，享有免税、免役等特权，并且在社会上享有较高的声望。

到了唐朝，爵位制度进一步完善，爵位分为九等：王、郡王、国公、郡公、县公、侯、伯、子、男。其中，“子”爵依然保留，作为贵族阶层的一部分，代表着一定的社会地位。而到了明清两代，虽然爵位制度有所变化，但“子”爵仍然作为一种荣誉象征存在。

爵位制度的存在，一方面促进了社会的稳定和发展，为有功之人提供了激励机制；另一方面，也反映了封建社会严格的等级观念，限制了社会流动性。尽管如此，它在中国历史上留下了深刻的印记，成为了研究中国古代社会结构和文化传统的重要内容之一。