“不以疾也”的“以”字在古汉语中常被用来表示原因或理由。这句话出自《孟子·公孙丑上》，原文是：“吾闻之也，有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则鸣。今吾于人也，听其言而观其行。不以疾也。” 这句话的大意是说，对于一个人，我们应当听其言而观其行，而不是仅仅根据他说话的速度（疾）来判断他的能力或者品格。

在现代社会，“不以疾也”可以引申为不要轻易地根据表面现象或短暂的印象来评价一个人或一件事。它提醒我们在评判他人时要更加全面和深入，不仅要听其言，更要观其行，这样才能更准确地了解一个人的真实情况。这种观点强调了观察与实践的重要性，鼓励人们在面对复杂多变的社会现象时，保持理性和客观，通过长期的观察和实践来形成对事物的正确理解。

此外，“不以疾也”还反映了儒家文化中重视德行修养的思想。在儒家看来，一个人的价值不仅仅在于他能说会道，更重要的是他是否具有高尚的品德和良好的行为习惯。因此，在评价一个人时，我们应该超越表象，关注其内在品质，这也是儒家思想中“知行合一”的体现。

总之，“不以疾也”的“以”字所表达的不仅仅是对速度的否定，更是对片面评价方式的一种批判。它倡导了一种更加全面、深入的评价标准，即在评判事物时应综合考量，不仅要看表面现象，还要深入了解本质，从而做出更为公正合理的判断。